HOT ! 【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付

１２月１５日までの限定価格になります！■画　題■ 「茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚」■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７５cm・軸先寸■略　歴■ 　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。昭和３７年　花園大学卒業。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。本紙・表装ともに使用感のない美品でございます。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。　　紙本：墨書。　付属品：共箱、タトウ箱付です。という意味で、漢の詩人の陶淵明（とうえんめい）という人の「雑詩」という詩の最後の一節です。そのまま読めば、時を逃さず一瞬を大切にして勉学に励むべしということになります。。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『円相短冊』掛軸。や*き様 書 掛軸 五福寿齢高 智積院59世化主 秋山祐雅大僧正書 智積院 禅語。掛軸■七福神「崋山作」絹本 掛け軸 布袋様 大黒様 肉筆 古美術 骨董品■⑧。臨済宗　大徳寺派　高僧。酒井抱一 十二か月花鳥図 掛け軸4点セット。『X2474』〈原在正〉馬図 在中の長男 模写？。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。ま*る様 板額　書彫刻　浮彫彫刻　南湖刻。華山銘　絹本　仏画　観音　日本画　古画。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。【真作】掛軸　拓本　書　古美術　文人書　骨董　書道作品　骨董品　U94。美品 掛け軸 堀内宗完(兼中斎)作「松無古今色」共箱 禅語 茶掛け。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付。掛軸-1754　大徳寺　雪尾要道　「関　南北東西活路通」　共箱。こちらの茶掛　歳月不待人（歳月人を待たず） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。高島虎斑石硯。掛軸■鶯 【晁木】梅 南天 庭園 桐共箱 絹本 肉筆 時代物 骨董品■(39)。軸先：木製　黒塗。【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付。硯⑲ 【再値下げ】端渓硯。　　箱書、花押があります。【 馬福祥 直筆書 】　松岡洋右先生属　『烏絲欄捐黄庭帖』。【螭虎献瑞】 古獣　美品　寿山石　高級印材　篆刻　印石　印石。～歳月不待人（歳月人を待たず）とは～年月は瞬く間に過ぎ去って行き、人を待ってはくれない。金さくら古梅園製墨。色紙 　現内閣総理大臣　高市早苗　崇高雄渾　サイン。及時當勉勵　歳月不待人とあり、及時當勉勵の意味は時に及んで当に勉励するべし。坂村真民先生の扇面台紙に書かれた書 七福来々。美品 掛け軸 小林太玄作 お多福画賛「福は内」共箱 禅語 節分 縁起物。ただ、詩全体からの流れから読み取ると勉励というのは、勉学ではなく、お酒を飲んで大いに楽しむことで、本来の意味はぼやぼやしていると楽しい時を逃し、充実した時間を味わうことなく年老いて死んでしまうかもしれない。スライム倒して300年　シバユウスケ先生色紙　※名前入りで当選者1名です。だからその時々に真剣に向かい合いなさい。【 馬福祥 直筆書 】『大癡黃翁在勝國時以山水馳聲東』　20世紀初期。ということになります。時間は過ぎてしまうから、その時間の一瞬一瞬を大事にせよということになります。中国書画墨 紫玉光　金色装飾付き。急ぐわけでもなく、無駄に過ごすわけでもなく、ただその時間を大事に真剣に過ごす。今日只今を大切に生きる、禅の要諦であり極意です。大徳寺小堀卓厳老師　直筆　明暦々露堂々　共箱。